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灵鬼在线同人文

颛孙利娜 236万字 连载

《灵鬼在线同人文》

  王为群姓立七祀:曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰泰厉,曰户,曰灶。王自为立七祀。诸侯为国立五祀,曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰公厉。诸侯自为立五祀。大夫立三祀:曰族厉,曰门,曰行。适士立二祀:曰门,曰行。庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。

  先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此五者,先王之所以定天下也。贵有德,何为也?为其近于道也。贵贵,为其近于君也。贵老,为其近于亲也。敬长,为其近于兄也。慈幼,为其近于子也。是故至孝近乎王,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽天子,必有父;至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄。先王之教,因而弗改,所以领天下国家也。子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教自长始,教民顺也。教以慈睦,而民贵有亲;教以敬长,而民贵用命。孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。”

  天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。其在朝廷,则道仁圣礼义之序;燕处,则听雅、颂之音;行步,则有环佩之声;升车,则有鸾和之音。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。《诗》云:“淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。”此之谓也。发号出令而民说,谓之和;上下相亲,谓之仁;民不求其所欲而得之,谓之信;除去天地之害,谓之义。义与信,和与仁,霸王之器也。有治民之意而无其器,则不成。




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更新时间:2024-05-10

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全部章节目录
第1章 193,抉择
第2章 风清扬(五)
第3章 青莲(求订阅)
第4章 146,不作死就不会死
第5章 人数
第6章 消散和底蕴(求订阅)
第7章 金盆洗手大会(一)
第8章 雪谷死战(八)
第9章 093,抢钱啊?
第10章 半男不女
第11章 方证大师
第12章 空间
第13章 004,第一次直播
第14章 霸道手段(求订阅)
第15章 清理
第16章 六指
第17章 170,我来找茬的
第18章 各有算计
第19章 浑天仙府(求订阅)
第20章 空间
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